Духовные основания идеологии России: неоязычество vs православие

23 мая прошла очередная встреча философского научного студенческого кружка "Sapere aude", на которой мы обсудили возможные духовные основания для создания идеологической доктрины в России. Были рассмотрены книги и научные работы, посвященные языческой религии древней Руси, ее принципам и мировоззрению. Участниками дискуссии были прочитаны работы: Б.Г. Тилак "Арктическая родина в Ведах", Г. Сидоров "Тайная хронология и психофизика русского народа», статьи о языческом пантеоне древних русов и феномене Руси в целом.

С одной стороны, удивительные факты из работы Тилака переворачивают привычное представление о географической локации создания Вед, одного из самых древних и влиятельных литературных и духовных памятников в истории. Однако каково бы ни было реальное положение звезд, на которое ссылается автор, в момент написания Вед, остаётся сегодняшняя проблема пробуждения русского сознания и поиски его естественного основания.

Как показал в своем выступлении Денис, если мы возьмём за основу такие направления неоязычества, как родноверие, или культ Перуна, то не окажется ли упор на уникальность нашей традиции, связанной напрямую с этносом, первоначалом агрессивного нацизма, т.е. приведет к уничтожению, изоляции и в итоге к небытию? Этика Христа не различает нации, но лишь указывает путь любви, на чем базируется православие. Неоязычество же превращает культы далёких предков в нечто единственно совершенное и категорично требует принятия этих культов. Во многом в древнем язычестве ведущей этикой является кровная месть, что было снято в христианской этике любви и сегодня откат к более несовершенной этической доктрине приведет к социальной деградации, что крайне нежелательно в условиях глобального мира. На основании интересной дискуссии участники встречи пришли к выводу, что несмотря на имеющее место язычество в древней русской истории, в условиях сегодняшних серьезных социальных и политических вызовов, остов будущей идеологии должны составлять именно христианские ценности и идея всечеловечности. Но в первую очередь необходимо начать с прояснений сути христианских ценностей, чтобы это не было превращено в навязывание культа и ритуалов без необходимости осмысления смысла самой христианской веры. Роль философии в данном случае заключается в разработке актуального терминологического аппарата для раскрытия аксиологичсекой основы и важности духовных ценностей в жизни не только каждого человека, но и государства в целом.

Выступали: Денис Пешков "Неоязычество как путь, ведущий в небытие"

На встрече присутствовали студенты ИГПН и ИМОиСПН